【大分】イスラム土葬で飲料水の水源地への影響は？杵築市議会が現地視察 住民「杵築市を挙げて建設に反対して欲しいという気持ち」 ★3 [樽悶★]
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イスラム教徒用の土葬墓地を大分県日出町内に開設する計画について、候補地近くの水源地を利用する杵築市の住民が市議会に反対の陳情書を提出したことを受け、杵築市議会が現地視察を行いました。
イスラム教徒向けの土葬墓地については、日出町南畑の町有地が新たな候補地となっています。
候補地の近くには杵築市山香町の住民が利用する飲料水の水源地があり、地元の住民が計画に反対する陳情書を２月に杵築市議会に提出しました。
これを受け杵築市議会の議員全員が水源地を視察に訪れ、地元の住民から、墓地の候補地と水源地の位置関係や水源地の水が杵築市内の１２世帯に飲料水として提供されていることなどの説明を受けていました。
「杵築市を挙げて建設に反対して欲しいという気持ち。」（陳情書の提出者）
「杵築市も日出町もムスリム協会も安住の地を求めている。相互理解が生まれて結論がどこかに終着すれば。」（杵築市議会 藤本治郎議長）
杵築市議会では委員会で陳情書の取り扱いを審議したあと、上程されれば、３月１８日の定例会最終日に採択するか決めることにしています。
3/10(木) 19:00配信
https://news.yahoo.co.jp/articles/59a004e65860a18cc2c71746c8735fa59a8ed546
https://newsatcl-pctr.c.yimg.jp/r/iwiz-amd/20220310-00000005-tos-000-1-thumb.jpg
★1：2022/03/13(日) 19:28:57.82
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1647248583/ >>951
一応情報として
刑事の公訴時効は3年
民事も3年
民事は被告人を特定した時点からスタートな 横だけど
誹謗中傷の件は
日出町民日本人_仏教徒 くんが 正しそうだ
>911 でハッキリ書いてる
それについて差別というのは当たり前だと思うよ >>948
中東で広まった教義（ある意味土着的成分を持つ）を
別の地域にまで広めたから、齟齬が生じるようになっただけでは？ >>954
その名前の方、わからんのだけど
IDとかに並んで出てるの？
原告になりたきゃ勝手になってください
私は直接誹謗を受けた人間なので
因みに誹謗って事実であろうとなかろうと成り立ちますので >>956
？？別に土葬ってイスラム教の専売特許じゃないぞ？ >>958
別に土着的って書いてあるから変じゃ無いぞ 「日本ではこうです」嫌ならでてってね
日本は郷に入れば郷に従え
そう言う国なんで、できないとか言い張るなら
出てってね！
なんでこう言えない？ >>956
キリスト教だって土葬あるし日本だってもともと土葬じゃん >>960
私はそんなキミが日本の文化風土にあってないから出ていってほしい。
他者や他の宗教に寛容なのが日本の土着文化のはず。
神様なんてあらゆる神様を取り込んでるしｗ
日本人はキミのような偏狭な民族ではなかったはずだ >>962
寛容だけど一神教に関しては寛容では無い歴史はあるな >>962
暮らしていく上での最低限の決まり事すら守れない方がどうかしてるわけだが？ >>964
うん、キミが守ってないな。
他人をそういうふうに攻撃するのは暮らしていく上で
最低限の決まりごとすら守ってないね 今までの流れ
A>イスラム教は不浄な宗教だ
B>それは差別だ
A>Bは誹謗中傷した
C>それを差別というのは普通だろ
A>君も原告だよ
なんかすごい人だね。 よくBもまともに相手してると思う。 >>966
>>910
>>911
の流れがあってな、言葉勝手に省かんでくれる >>967
911は流れがあったとしても、完結した文で書かれているよ。
もし流れがあって 単独の文で言ってない というなら、そういう意味で書いてないって
訂正するべきだね。 自分も 日出町民日本人_仏教徒とも同じ解釈してるからね。 >>969
省いても問題ないことを了解したと判断するよ 土葬を認めるかどうかの問題を「差別事件」にフレームアップするのおかしいだろ
反対する連中は差別者だ、部落解放同盟と共にたたかうイスラム教徒は差別に苦しむ弱者だ、という論法
そういう問題じゃないのに >>970
了解してねーってww
省くってのと原告になるって、言葉に書いても違うじゃん >>971
そうな、リベラル界隈がそう言う論調で言論を
事実上弾圧してきたからな >>971
反対する理由が他にないでしょ？
水源は屁理屈だよね >>971
土葬で水質汚染なんてありえないし、カトリック土葬墓地には反対してないんだから
反対の動機はイスラム教差別以外にない
差別のほかに、何が考えられる？ >>972
普通に考えると
1文省かれて回答しないと文脈的におかしいよ
省かれた１文＞勝手にそう思えばいいだろ
>だから勝手に原告になれば
逆だと繋がらないよ
省かれた１文＞そんなことはない、>910とのつながりがある
>だから勝手に原告になれば
逆のレスは文脈的におかしいだろ。
「だから」で繋がらないからね
だから前者の省かれてもOKという判断したわけでよ >>977
言い訳いいよww
了解してねーって明言したから >>5
日本には日本の文化があってさ、それを外から入ってきてブチ壊さないでくれよ >>972
多少 君の弁明を聞いてあげるよ
A>イスラム教は不浄な宗教だ
という意味で書いたつもりはなく、
単に 『イスラーム世界事典』 P354 「右と左」で示すような 浄・不浄の意識がある宗教と
言いたかったのかい？ >>979
ぶち壊しているのはキミのように思えるが。
外から入ってきたものを寛容に取り込んできたのが日本の文化だよな？
神様なんていろーんな宗教が入ってきてる >>981
> 外から入ってきたものを寛容に取り込んできたのが日本の文化だよな？
日本人って言ってるけど、本当にそうかなって思ってしまうね。
日本は、多少今風に言うとセカンドソースが上手な国だと思う。
そのまままるのみしないで、日本風にアレンジするんだよね。 >>983
そういうこと。
ジャパニーズモスリムも増えているし、
これまで遠りアダプトしていけばいいと思う >>984
それだったら、世界中のムスリムが土葬ではなく、地域などによって
火葬してるところもある（らしいネットでちょっと調べた）。
一部で反対の陳情もあるし、日本の火葬事情を鑑みれば
日本では火葬するというアレンジを日本ムスリムで受け入れることも考えて見てはと思う。
というか宗教上の理由じゃなくて土地所有者等の利害関係者ならどうしてもやりたいかも知れませんが >>985
それは個人の選択でしょう。
ジューイッシュもそうだよね。
オーソドックスもコンフォームドもモダンもいる。
何も不思議なことじゃないよな？ >>980
弁明も何も
文脈そのままだから
>>910
>>911
の流れのままな >>981
あ、いたいた
杵築市の条例ってなんか関係あんの？ 間違えた、ごめん
>>982
杵築市の条例ってなんか関係あんの？ >>989
全く関係ない
やろうと思えば杵築でも許可取れるよ、てだけ >>990
水質悪化なんて本気で思ってるのは一人もいないよ、いたらホンマのあほｗ
イスラムを差別したいだけ >>992
返事ありがと
あんた素直な人やね
ほっこりした 火葬なんて昭和中期からでしょ
土葬で何の問題もない >>996
ほんコレ
こんなところで日本人同士が論争してても
何にもならんやろ
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