【佐賀】「邪馬台国」ひも解く手掛かり！？ 吉野ヶ里遺跡で新発見の石棺話題に――関連株探る ★8 [樽悶★]
■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
佐賀県の国指定特別史跡「吉野ヶ里遺跡（吉野ケ里町、神埼市）」で新たに出土した石棺が、５日に開けられる。弥生時代の日本列島に存在したとされる邪馬台国の謎が解き明かされるきっかけになる可能性があるとして・・・
2023/6/1 12:38
https://kabushiki.jp/news/589754
★1：2023/06/03(土) 12:10:06.13
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1685965691/
関連スレ
【佐賀】世紀の大発見！？「邪馬台国時代の墓」を発掘、有力者の墓の可能性も…吉野ヶ里遺跡の「謎エリア」で発見された石棺墓 ★10
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1685697010/ オモシロ畿内説まとめ
Ｑ：奴国から南に向かって畿内に着くのは無理でしょう？
Ａ：そんなん知らへん！！
Ｑ：東の海の先に倭種の国があるそうですね？
Ａ：知らんのや！！
Ｑ：三角縁神獣鏡ってシナでは１枚しかでないのに、どうしてザクザク畿内から見つかるのですか？
Ａ：知ったこっちゃおまへん！！
Ｑ：畿内のどこに倭国大乱の跡があるのですか？
Ａ：知らんがな！！
Ｑ：纒向遺跡から馬具が出ましたよね？
Ａ：知らんちゅうとんねん！！
Ｑ：吉備国や出雲国を通らずどうやって畿内に入るのですか？
Ａ：知らへんのや！！
Ｑ：帯方郡から12000里だと畿内に届かないのでは？
Ａ：知らへんゆうとるやろが！シバくぞ！
Ｑ：本当に畿内に邪馬台国があったんですか？
Ａ：あったで（ﾄﾞﾔｯ
Ｑ：ではその証拠は？
Ａ：知らへん！！知らんがな！！知ったことかいな！！ 纏向遺跡のゆるキャラ「ひみこちゃん」の存亡やいかにw どうでもいいけど税金は使うなよ
クラウドファウンディングでやってね 大切な事なのでもう一度
ここに建っていた日吉神社の下から2世紀頃の巫女の墓が発見され、漢鏡や絹製品が発見されています。
吉野ヶ里では紡績用の道具も出てるので、3世紀には絹は普通にあったと考えられます。 関係ないけど奴国の金印が出土した志賀島にはまだ発見されていない宝物があるはずだから地下レーダーや金属探知機等で調査するべきだろう…金印だけ丁寧に埋めるわけないし 新田原にはもう残ってないかなあ
まだ何か残ってたらいいんだが >>8
まだ佐賀県教育委員会が発掘やってるから、今は佐賀県民の税金しか使ってない
前回の発掘みたいに、途中から文科省が出てきたら国税が使われる
纏向にしても一緒
すぐに税金や予算と結びつけるやつがいるけど大間違い >>16
天孫降臨はいかんせん古すぎるからな
西都市掘って投馬国探したほうが早いぞ まーあ神奈川県大和市なんだけどね
近畿とか九州とか勝手に盛り上がってるらしいね >>19
明治時代に付けられた地名も出て来て
わけわからんよねw >>19
神奈川県大和市は明治時代に鶴見村から「大いを和する」の意味を
こめて「大和村」と改称されたもの 結局騒ぐだけ騒いで「何も見つかりませんでした」で終わりかな？ >>17
謎エリアは公園外だからな
目ぼしいものが出て来たら
国営に指定されるだろ >>25
まあ可能性もあるが、何かしら骨が出てくれば騒ぎにはなるな >>25
これまで山ほど墓暴いて大したもん出ないのに
急に出るわけないだろ >>22
それでは高千穂が南にもある理由が説明できない
邪馬台国連合である投馬国が、神武チームの抜けた北の高千穂を制圧したから、南に逃れて南の高千穂に移ったのさ 畿内説の主張は霊感商法詐欺に抵触するのでは？
①箸墓古墳の年代は卑弥呼の墓にピッタリなのだ！
実際には周濠から出土した土器の炭化した付着物の年代測定であり、古墳の年代ではありません。
同じ周濠から4世紀の土器や馬具も出土していますし。
②纒向の大型建物は卑弥呼の宮殿なのだ！
これも建物とは無関係な遺構で発見された桃の種の年代をもとにしており、関連性も確認できません。
そもそも建物自体も魏志倭人伝に描かれた宮殿の様相とはまるで仕様が違います。 >>28
甕棺墓と石棺を混同してはいけない
甕棺墓＝庶民の墓
石棺＝支配階級の墓
出土に対する期待値が違う 説明する必要のない擬似問題は説明する必要はないんだよな >>34
投馬国は船で行くところだから、山の上は考えにくい ・佐賀駅前でタクシーに乗って、「邪馬台国まで」って言うと、吉野ヶ里に連れてってくれる
・奈良駅前でタクシーに乗って、「邪馬台国まで」って言うと、「どこですか？」って言われる
つまり、邪馬台国は吉野ケ里 卑弥呼の謎の高待遇や骨の焼き物は発掘されないのに中国の歴史書で書かれてるとか
殷の末裔と思ってたっぽいな >>42
魏にしたって周りは敵だらけなので、南東端でそれなりの国力のある国が服従を誓い、貢いでくれるのはありがたい 邪馬台国は奈良でしょ。
佐賀県にあったとか言われると、すげー盛り下がる。
佐賀？ マヂで？って感じ。なんで佐賀県？ >>28
そうなのか・・・やはり大仙古墳とかじゃないとダメか >>46
それは畿内説の洗脳だよ
ま、佐賀は女王国連合であっても、邪馬台国じゃないけどな 吉野ヶ里の石棺、とりあえず赤い顔料が出てきたみたいだな 奈良にある方がおかしいけどな
伊都国の南に吉野ヶ里遺跡はあるけど奈良はない >>41
資料が少ない上に、書いてる通り移動したら海に落っこちる 魏志倭人伝には明らかに海洋民族として記述されてる倭人だが
奈良に海は無いw >>46
昔は県とか無かったからな
当時は吉野ヶ里のすぐ近くまで有明海だったし
周りは佐賀平野の広大な農作地だし
北に行けばすぐに背振山脈で山の幸も豊富
古代人が住むにはうってつけの場所ではある >>42
＞卑弥呼の謎の高待遇
書いてある。生真面目さだね。
「汝所在踰遠、乃遣使貢獻、是汝之忠孝、我甚哀汝。」
汝の在る所ははるかに遠くに在るも、使を派遣し貢献してきた、これは汝の忠孝であり、我は甚だ汝を愛おしく思う。 >>57
当時のヤマト王権(と言ってもどこかの地方豪族だろうけど)は
朝貢してこなかったのかね
するほどの規模の勢力じゃ無かったんだろな >>56
海の幸山の幸に稲作に丹も絹もある吉野ヶ里
邪馬台国ではなくても栄えてただろうなーというのはわかる >>52
ブツ次第だからな
とりあえずＢ級以上は確定
Ｓ級 親魏倭王印
Ａ級 銅鏡、埋葬者が女性
Ｂ級 剣、勾玉、丹、卜骨
Ｃ級 三角縁神獣鏡（景初四年以外）
Ｄ級 三角縁神獣鏡景初四年、馬具 >>58
旧唐書の日本条に書いてある
日本はかつて小国だったが、倭を併合した 奈良から博多まで行くのに、すでに博多から帯方郡までと同じくらいの距離がある 筑紫平野とか人の住めるところは限られてたからな
狗奴国、熊本は確定だから
久留米八女あたりがやまたいだろ
畿内とかクレージー 邪馬台国は九州だが
吉野ヶ里遺跡は邪馬台国ではない
有力国のどれかだろ まあ 日本書紀に邪馬台国に触れてないのが答えだけどな
九州のことなんで触れなくてもぎり誤魔化せると踏んだんだろ 出雲については触れてるわけだし
また触れないことで邪馬台国を滅ぼしたってのもほぼ確定かな
遺跡なんて発掘されるなんて当時はおもってもみないだろうから精度の高い嘘なんでわかりやすい >>51
畿内説、九州説って言い方がそもそも詐欺っぽい。
奈良県説、佐賀県説って言ってたら、普通に奈良県説のほうがおさまりがいい。
どっちにあったとしてもおれはさして興味ないけど、「なんだよ佐賀かよ」って
思う人は多いとは思う。佐賀県の人には悪いけど。 >>64
いつ頃貰ったものかはわからんよね
出土した古墳は邪馬台国よりもずっと後のものだし 魏志倭人伝に記録があるだけで特別な集落だと思い込まれている
濫立していた小国のひとつでしかないのに >>53
方角のこと言うなら九州内の移動でもすでに方角おかしいじゃない？ >>66
その考えはあり得るけど、志賀島の金印とかもどこから来たのか確定できないって点では一緒だぜ？
出たところになかった根拠がない以上、こればっかりは信じるしかない >>69
神功皇后が九州山門(ヤマト)県の女王國を滅ぼした話とか記載されてるわけで
隠しきれない史実は文中に残してるんだろな。
年代や人物は巧妙に偽装して >>74
金印は出土状況が不明だけど
鉄剣は4世紀古墳からの出土だからなあ
どう見ても後から埋め直したもの 魏志倭人伝に海洋民的な記述があるんだろ
奈良に海はねぇよ ワンチャン 中国の歴史書がフェイクもありえるかな
そもそも、歴史書に事実がかいてあるって想定が意味わからんけどな せっかく封印してたのに日本に厄災が放たれたらどうすんのよ >>75
またその神功皇后が謎のオンパレードだときた >>74
もちろん金印も移動して志賀島で出土したと考えてるよ
当時の状況、行動範囲を考慮すれば移動元も北部九州でしょう >>77
黒塚古墳の銅鏡なんかも後から入れたような感じ >>77
190年以降に貰ったものを副葬品として直ちに埋めないとおかしいのか？
それぐらいなら、経緯の怪しい金印なんて、もっと当てにならない >>81
5世紀ごろまでの記紀の記録は
考古学的になんら確定されてないので
その辺りの人物はほぼ後世の捏造なんだろな
モデル人物はいたにしても。 >>38
高千穂宮の候補が複数あるから高千穂宮はフレキシブルで移動できる都だったんだと思う
で、フレキシブルに東征した >>82
その根拠は？
後漢から貰った時の倭国は、卑弥呼の時代よりももっと広範囲だったはずだが？ >>84
金印も当てにならないよ
でも190年刀がその時代からすでに畿内のヤマト王権が
朝貢してた証拠には全くならないということ。 記紀は成立した時代の朝廷の正統性を誇示するために編纂されたもの
恣意的な解釈は当然されている 大陸から日本列島（やまと）を見に来た役人が九州だけ見て帰ったって
考えてるのか。
絶望的に頭が悪すぎる。 >>88
倭奴国が南極界と書いてあるじゃん
中国人もこの頃の倭を半島南部と北部九州一帯
中国人の解釈
https://i.imgur.com/hGyWM1v.png アメリカにおいてディープステートが世界を裏で支配してると主張する陰謀論者たちを「Qアノン」と呼ぶ
日本において邪馬台国が九州にあったという俗説を信じてる陰謀論者たちを「九アノン」と呼ぶ 見落とされがちなのは佐賀あたりには大陸や朝鮮方面で魚を獲ってた漁師が嵐で帰らぬ人となったのを祀る石碑があり
海洋で生活する人々がいたわけで
中国へ外交しに行く発想が古代からあったんじゃないかとは予想できる
奴国や伊都国も同じだろうが >>91
定期
よーしパパ、古事記編纂中にもっと古い本は焼いちゃうぞー⭐
『続紀』
元明天皇の和銅元年（７０８年）正月
元号の制定を祝って全国に大赦を行う詔が出され
その中に「山沢に逃げ、禁書をしまい隠している者は、百日以内に自首しなければ罰する」という内容のものがある そもそも中国の使者がテキトーに書いたでたらめを信じるのがおかしい
今も昔も変わらず中国人なんかいい加減なんだよ
中国人実習生なんかちょっと目を離すとすぐにサボって怠けるんだから
当時の小舟で日本に渡って来るだけでも命掛けで、九州に上陸した時には船酔いで死にかけの状態だったはず
しばらくは旅なんかしたくないしサボってのんびりしたいから旅程をテキトーに書いて邪馬台国で歓待されて遊んでいたというのが真実だろう >>70
佐賀県説なんて呼ぶから、なんだよ佐賀かよってなるんだろw
吉野ケ里は伊都国だよ
邪馬台国ではない ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
