【古代ロマン】福岡で卑弥呼の墓を発見か 魏志倭人伝にある記録とほぼ一致 ★２
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◆福岡で卑弥呼の墓？発見か それでも調査の予定ない理由
古代史最大の謎がついに解明か──。
福岡県の赤村にある丘陵をめぐって、西日本新聞が報じた「『卑弥呼の墓では』巨大な前方後円墳？ 謎の丘陵」（3月20日付）という記事が大きな話題を呼んでいる。
〈全長は約450メートル。日本最大の前方後円墳『大山古墳』（堺市）の墳丘長に迫る大きさとあって、古代史ファンからは『卑弥呼の墓では？』といった期待の声も聞かれる〉
地域住民などによる「豊の国古代史研究会」の調査では、後円部に当たる部分は直径約150メートルで、これは魏志倭人伝にある卑弥呼の墓の直径の記録とほぼ一致するのだという。
卑弥呼が治めた邪馬台国の所在地については、長く九州か畿内かで論争が続いてきたが、奈良盆地の纏向（まきむく）遺跡と箸墓（はしはか）古墳の調査が進んだことにより、近年は畿内説を有力視する声が強まっていた。
しかし、この丘陵は、九州説巻き返しの切り札になる可能性を秘めているという。
「福岡は志賀島で漢の皇帝から送られた金印が見つかるなど、古代の中心地だったことは間違いない。
この丘陵がもし前方後円墳だということになれば、再び九州説の可能性が高まることになり、古代史ファンとしては夢のある話です」（歴史研究家の河合敦氏）
ところが、高まる期待とは裏腹に発掘調査が始まる見通しは立っていない。
「豊の国古代史研究会」の一人が事情を打ち明ける。
「発掘には文化庁に届け出た上で厳しい審査が必要とされる。
丘陵地の地権者の方で発掘に反対している方もおり、現状としては本格的な調査に取り掛かることができないでいる。
たまたま遺物が出てきた、といったことでもあれば調査のきっかけになるのですが……」
調査には自治体の協力が欠かせないが、赤村役場の文化財担当者は「丘陵は自然の地形で前方後円墳である確証がないため発掘調査の予定は現在ない」と否定的で、調査実施のハードルは高そうだ。
“巨大な謎”のまま封印されてしまうのか。
写真：たしかに前方後円墳のようにも見えるが（Google Earthより）
http://image.news.livedoor.com/newsimage/stf/6/7/67ebc_759_6a23357c_8db83767.jpg
※週刊ポスト2018年4月6日号
ライブドアニュース（NEWSポストセブン） 2018年3月26日 16時0分
http://news.livedoor.com/article/detail/14487080/
■前スレ（1が立った日時：2018/03/27(火) 10:59:37.38）
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1522115977/ >>1
<丶`∀´>天皇家は朝鮮人 史実一覧<丶`∀´>
↓ ↓ ↓
国譲り ＝ 日朝戦争 （日本縄文王オオクニヌシｖｓ朝鮮人アマテラス。
鉄器がほとんど無いオオクニヌシは惨敗。
出雲大社は牢屋。アメノホヒ今の千家は牢番の朝鮮人）
神武天皇東征 ＝ 日朝戦争 （日本縄文人ナガスネヒコｖｓ朝鮮人神武天皇）
神功皇后は朝鮮人 （依羅神社の宮司は依羅族つまり朝鮮人、つまり真の祭神は牛頭天王
はい、仮に天皇家が縄文人なら絶対にあり得ない暴挙ですね）
仏教は弥生時代に伝来 （朝鮮人天皇家による日本侵略とともに各地に牛頭天王社が建立、
最古は大阪依羅連、今の大阪天美の阿麻美許曾神社）
ヤマト王権の豪族はみんな朝鮮人 （物部さえも氏寺がある仏教徒の朝鮮人、
王朝内の日本縄文部族は大神神社の大神氏だけ）
とうぜん中臣藤原氏も朝鮮人 （水無月大祓詞で縄文肉食祭祀を全否定罵倒中傷。
だって、中臣氏は仏教徒の朝鮮人だもん）
崇仏論争はデマ （だって、物部も朝鮮人仏教徒だもん。藤原不比等による歪曲）
諏訪大社下社は朝鮮人 （日本縄文人の上社を監視侵略すべく
朝鮮人天皇家が下社をスパイ機関としてゴリ押し新設。
日本人は下社を参拝しては、ダメダメ）
gw3j >>1 ◆ヤマト王朝＝朝鮮からの侵略者◆
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（ ノ ）--（ ＼ ）---- ヾヾヾ;|
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＼ | （ __、j ゝ ゝ__,ﾉ
朕惟フニ我ガ曾孫 | ;;iiiiiﾐﾐ; ＼ / ./
皇祖皇宗国ノ妃ナリキ ヽヽ二二ソ / |
／ ヽ ー ／ /＼
御名御璽 |`ｰ---一''"＿／ /＼
／| ＞＜￣￣ ／ / ＼
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（^ゝ " ,ｒ_､_.)、 |
ヽ_j ､ /,.ｰ=-､i ﾘ
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♪ ♪ チョンチョ チョンチョン
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∩´･ω･`) ♪ 朝鮮人
ヽ ⊂ノ
(( （ ⌒) )) ♪ 天皇 ほんとは
c し'
♪ 朝鮮人〜
＞●朝鮮半島●からの渡来人は、早くから九州北部にやってきます。
そして縄文からの先住民や弥生時代の渡来民を制圧して融合しながら、
勢力を広げ、やがて近畿地方まで進出してヤマト王朝を建国
＞天津神（あまつかみ）の子孫であると主張した人たちがいました。
しかし実際は先住民を次々と征服し、自分たちの王朝を打ち立てた
侵入者（インベーダー）
＞ヤマト王朝すなわち天皇制国家が生まれたことにより、
先住民族に対する抑圧と差別が始まりました。
●天孫族● は、自分たちとは異なるルーツをもつ人々を「化外（けがい）の民」とし、
国家の支配体制から差別し排除
◆沖浦和光 先生
ヤマト王朝＝朝鮮からの侵略者
ttp://www.jinken.ne.jp/be/meet/okiura/
dwgd >>1 ◇ ◆ 皇族＝朝鮮 依羅（イリ）族 信仰は朝鮮仏教 牛頭天王 ◇ ◆
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dh7i 映画版トゥームレイダーは
プロモーション間違えたな >>1 ◆ 天皇家は朝鮮人 <丶｀∀´> 証明 史料一覧 ◆
↓↓
◆朝鮮人 扶余 ●依羅族● いりぞく
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%AB%E4%BD%99
◆柿本人麻呂の妻は ●依羅● 娘子（よさみのおとめ）
大阪府松原市天美はかって 依羅連（よさみのむらじ） が居住した 依羅郷
『姓氏録』では ●依羅連● は百済人の素彌志夜麻味美（そみしやまみ）の君の後裔
●依羅娘子● もやはり百済系渡来氏族
ttp://bell.jp/pancho/kasihara_diary/2004_12_12.htm
◆河内国 丹比郡に ●依羅郷● 大阪・住吉 三韓征伐 ●依羅神社●
宮司は ●依羅族● 吾彦
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E4%BE%9D%E7%BE%85%E7%A5%9E%E7%A4%BE
◆河内国 丹比郡 ●依羅郷●
許曽は ●朝鮮語で● ”様“ の意味 大阪・天美 阿麻美許曾神社
ttp://kamnavi.jp/mn/osaka/amamikoso.htm
◆三韓征伐 大阪 住吉大社 ● あびこ観音
ルーツは言うまでもなく ●依羅族● 吾彦 依羅神社
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BD%8F%E5%90%89%E5%A4%A7%E7%A4%BE
ttp://www.geocities.jp/uemura_usisi/s-yosami.html
ttp://www.geocities.jp/uemura_usisi/s-y01.jpg
◆熊本 依羅族 開拓説 矢治一俊 先生
安羅（阿蘇山の南）に属していた。安羅は卒本扶餘の出であり、
鮮卑慕溶●（マダレ 广 に オニ 鬼）に敗れた（２８５年）依慮の子
●依羅● がつくった国
ttp://www.ne.jp/asahi/isshun/original/note7.html
◆名前の ●「イリ」● から、●いり(渡来)系● 王朝とも呼ばれる
御間城入彦 (ﾐﾏｷｲﾘﾋｺ)五十瓊殖尊。
第10代の崇神天皇だろうと推察
つまり崇神に連なる ●「いり系王朝」● は北方系扶余族の渡来王朝
ttp://www.rui.jp/ruinet.html?i=200&c=400&m=193748
◆牛頭天王社 蘇民とは ●新羅● の民、蘇民将来とは新羅の統率者
牛頭天王と蘇民将来伝説の真相 長井博 先生
（●削除） http://blo●●g.go●●o.ne.jp/tetsu814-august/e/3e5e79467278f53ef6829fa285176383
◆韓国 伽耶山 ●牛頭峰● 海印寺
（●削除）http://gig●●ax.jp/blog/hanjungil/10294/
http://gig●●ax.jp/imagedata/guki9jUWEnQAnJdg.jpg
◆八坂神社 縁起
斉明天皇2年(656)に高麗より来朝した使節の ●伊利之 (いりし)●
新羅国の ●牛頭山● に座した素戔嗚尊を山城国愛宕郡八坂郷の地に奉斎
ttp://yasaka-jinja.or.jp/about/
◆広峯神社 ●牛頭天王社●
牛頭天王の信仰は4世紀ごろには中国に伝わり、●朝鮮● を経て日本に伝わった
http://kntryk.bl●●og.fc●●2.com/blo●●g-entry-310.html
（●削除）
∴ 結論 ◇一◆十◇一◆十◇一◆十◇一◆十◇一◆十◇一◆十◇一◆十◇一◆
元々 神社や天皇家が 崇拝した祭神 全部 朝鮮仏教 牛頭天王 だろ、これ
◇一◆十◇一◆十◇一◆十◇一◆十◇一◆十◇一◆十◇一◆十◇一◆十◇一◆
gswu 畿内説は破綻
九州説は荒唐無稽
ならどこだったんだよ
四国あたりか？ >>26
倭人は縄文人じゃなく渡来朝鮮人だから
結論としてはそうなるわな
卑弥呼は間違いなく朝鮮人 >>1
天皇 やっぱり 朝鮮人
証拠 一覧 その１
↓ ↓ ↓ ↓
>>37
>>39
>>40
>>42
>>43 >>1
天皇 やっぱり 朝鮮人
証拠 一覧 その２
↓ ↓ ↓ ↓
>>44
>>46
>>48 >>35
笹井芳樹 理研副センター長も首吊り自殺に見せかけた暗殺なのか？ >>1
天皇 やっぱり 朝鮮人
証拠 一覧 その１ その２
↓ ↓ ↓ ↓
>>51
>>52 纏向はあれだけ桃の種が出ているのに、魏志には桃の記述がない。周辺も海じゃない。
大和の記紀には邪馬台の記述もない
卑弥呼は高齢者なら温暖な宮崎辺りに住むのが一番楽。
近畿に下戸が多いことから、邪馬台に迫害された鹿児島辺りの呉とも交流があった海洋狗奴国人が吉備を経て近畿へ移り住んだんだろ。 日本語 韓国語 エベンキ語
石 ドル デョル
水 ムル ム
父 アビ アミ
母 エミ エニ
若い女性 アッシ アシ
おじさん アチ アキ ないね
北九州にはその時代、日本の歴史に残るようなものが何もない
全ての記録にない
なのに「女王」がいるのはおかしい
全て北九州派の脳内事実だけだ 奈良住まいの女王が福岡に墓を作るはずはない、間違ってる > 奈良盆地の纏向（まきむく）遺跡と箸墓（はしはか）古墳の調査が進んだことにより、近年は畿内説を有力視する声が強まっていた。
一向に纏向・箸墓が邪馬台国のものだとする根拠が分からないんだが
「邪馬台国と同時期にあった大きな墓」以外、根拠なくないか？ 日本の歴史は日本書紀に詳しい
卑弥呼も実は日本書紀では神宮皇后時代の人間と書かれている
卑弥呼は魏志倭人伝にもあるように魏に卑弥呼が内通し軍の派遣を要請し反乱を企てた
幸いそれはすぐに発覚し
神宮皇后ら朝廷により卑弥呼は処分された
だから魏の死者が邪馬台国に到着する前に墓の中に埋葬されていた
卑弥呼は外交を担当し中国語にも精通し頭脳明晰で
身分も高く神功皇后の信も得ていたので女王を詐称することができた
しかし最後は反乱を企てたので処分された
それが卑弥呼の名前が日本書紀に記されていない理由だ
他国と内通し日本の転覆を狙った大胆で恐ろしい事件でもあった >>53
その博士くんを暗殺しても
今んところ得するのはオボちゃん程度だし
痴情程度の動機しか見当たらんのよ
そもそもスタップがインチキでも
ＩＰＳの有効性は変わらんわけで
>>54
ヤマト王権は
元々「和」でなくて「倭」
記紀ではヤマトは倭の表記
断続はあったかもしれんが
国名は卑弥呼と同じ倭
政権交替はあったかもしれんが
国名は同じ
卑弥呼が皇族だったかは
何とも言えない
斎王っぽいとは思うが 全長約450メートルは卑弥呼の墓としては、ちょっと大きすぎるな
でも、後円部の直径が約150メートルで、これは卑弥呼の墓の直径の記録とほぼ一致するってわけか
まあ、全体を掘らなくても、いくつかのトレンチ（試掘溝）掘ってみれば良いんじゃないかな 魏志に卑弥呼の墓は径百歩と書いてあるのに、なんで１５０Ｍになるの？
一歩が１．５ｍってどこの巨人だよ。 苦し紛れに一歩は実は２歩だという説もあるが
頭おかしい。 本当の古墳なら、、掘ってみなくても、丘陵を歩いてみるだけでも
円筒埴輪のカケラとか葺石とか見つかることが多いんだけどな 週刊ポストだから話十分の一くらいに聞いてればいい。 前方後円墳は槨があるから卑弥呼の墓じゃないんだよな。 >>69
箸墓古墳に葬られている倭迹迹日百襲姫の命のエピソードが卑弥呼のエピに
よく似ているからだと思う
巫女で天皇を補佐してたと 発掘って言っても、全体を掘らないで、直線の溝をちょっと掘るだけで
かなりのことは分かるんだけどね 田川赤村やまびこ演歌だな、
山門には遠いし、遺物も無いんじゃあ信憑性は低い。 >>57
はい、逃げた
オマエの負けね
天皇 やっぱり 朝鮮人
>>63
マジかい、それ
いずれにせよ、
現代韓国語と古代韓国語が
そんなに激変しているわけないし
やっぱり今の南北朝鮮は
三韓の子孫確定だわ >>69
しかも５世紀のものを３世紀なかばとかゴットハンドしてるし。 日本人の中にハプロOの血が混ざっているのは周知との事実ではある
これは日本書紀に詳しい
任那日本府にもあるように朝鮮半島には日本政府の領土が存在していた
また神功皇后の三韓征伐にもある戦も行われた
その財力で日本各地で古墳も作られ、卑弥呼も外交で魏の国に貢ぎ物を遅れた
さらにその子である応神天皇の時に秦氏（一般的には秦始皇帝の子孫）１２０県もの人々が日本に移住してきた
秦氏は朝鮮半島で苦しんでいて応神天皇に帰化を申請して助力を求めた
これに応神天皇は答えた
それゆえに秦氏の宝が奉納され応神天皇陵に眠っているのだ
日本書記の中に既に日本人の行動が詳しく書かれているのだ 邪馬台国って古代中国の当て字やろ
倭国とは日本の総評なのか？
別に倭国が大和にあったのか？
あったとしたら
４世紀の空白の大乱で邪馬台国が倭国を落とし
倭国の本拠の（奈良県）を大和（ヤマト）と命名
ってな感じかな俺の妄想ではｗ >>94
また神功皇后の三韓征伐と呼ばれる戦も行われた >>85
古代史が解明されると
保守の大義名分
つまり先住民族として優先権が
軒並み北海道沖縄に奪われるからね
ここまで大見得切ってきて
まさか今更
天皇やっぱり朝鮮人
なんて皇族がカミングアウトできるわけないし
日本会議が
今まさに最期の足掻きを
連呼しているのは
そういうこと 北九州の古墳は後漢の遺物が出土していて邪馬台国以前のもの。
前方後円墳からは魏の時代のものが出土していて明らかに魏志倭人伝と関連性がある。
前方後円墳は奈良が発祥。 卑弥呼は朝鮮人だから九州は韓国領土ということが証明されたわけだ。
さっさと韓国に返還しようぜ。 卑弥呼、卑弥呼ってうるせーな、AV女優の卑弥呼しか知らねーよ >>100
奈良人「やんや、うちら負けとるやないか。せや、方墳足したろ」
奈良人「どや」 >>100
前方後円墳から魏の時代のものが出土とか知らないなｗ
その出土品何？
前方後円墳からは４世紀以降に作られた三角縁神獣鏡が出土するから前方後円墳は４世紀以降のものだよ。 また弥生人の動向を知るには
箕子朝鮮のなりたちを知るのが一番の近道である
つまりこの頃から日本人は中国で政権に敗れた難民を受け入れていたのである
弥生人が日本に攻めてきたのではないのである
秦氏と同じく受け入れて同化したのである
その事を歴史を研究するものは少し認識するとよいだろう >>94
>>98
倭人＝在日朝鮮人
倭国＝在日朝鮮人王国
そして、何より
住吉大社・依羅神社・天美コソ神社
＝朝鮮人神社
ネタはすでに割れている
依羅神社と天美コソ神社が
朝鮮語の名称であるのはそういうこと
依羅＝扶余の王子 依羅 イリ >>66
奈良住まいの女王って誰？
卑弥呼が現在の糸島市付近に住んでたことは確定してるよ。 >>105
つまりこの頃から日本人は中国で政権闘争や戦争に敗れた難民を受け入れていたのである >>101
バカチョン皇族だけ
半島に返却すればよろし
日本は縄文王国として復古
王朝もアイヌが復興すればよろし
>>105
日本書紀にさえ
国譲りや東征で
侵略が完全に描写されているのに
古代も征夷大将軍が
アイヌを虐殺してきたのに
今更合意同化説は
物理的に不可能な
天皇やっぱり朝鮮テロリスト 大和をヤマトと読むのもなぁｗ
倭国はまぁ奈良県にあっただろ
邪馬台国は九州にあって
倭国を乗っ取ったんだと思うけど あと日本書紀にはこの頃の神功皇后の軌跡が残されている
それによると仲哀天皇らは大津 山口 福岡などを転々していることが分かる
つまり日本書紀説でも皇居＝都は近畿説でも九州説でも両方ありだということが分かるはずだ >>98
神功皇后の三韓征伐は、太閤の明入り朝鮮征伐とそっくりなんだよ。
九州平定の時間もほぼ同じ、また九州平定は賛成した時の皇室は朝鮮征伐には反対、国内既得権豪族も反対する。その中行われた。
ここで重要なのが武内。景行・ヤマトタケルの部下から急出世した猿と同じではないかと。 >>113
オマエさんがどんだけ皇国史観を連呼しても
住吉大社が朝鮮人神社
そして皇族が朝鮮人である史実は
覆らんよ
アキラメロン >>109 縄文日本人は偉いよ
難民を助けて一大文明を築き上げた
結果、中国人の血が混ざることになったが、その善行は揺るがない
しかも明治時代になると文字を持たない遅れたアイヌ人も助けて優遇して
教育をして文明人にしているからね >>34
うん。
古墳の規模を面積だけで判断するのは大まちがいだな。
古墳の規模は、それを作るのに要した労働力で考えるべき。
そう考えると、この古墳らしきものは、仮に古墳だったとしても小規模。 >>13
福岡だからな
人骨が出たとしても、それは犯罪の被害者以外にあり得ないだろ
調べるだけ無駄 朝鮮韓国で盛り上がってるスマンが
関係ないんだけど
他のスレ立てて議論よろしく
邪魔です >>101
卑弥呼は倭国王、朝鮮が九州倭国の領土だったんだよｗ ちなみに神功皇后は開化天皇の子孫
母方に朝鮮皇族の血は入っているのは事実だが
彼女はれっきとした日本人であるのは間違いない >>115
今半島に居座るエベンキ族と 蒙古以前の高句麗にいた新羅の人たちとは全く別民族なの知ってるんだろうな >>116
肝心な部分が抜けているぞ
弥生朝鮮人が縄文日本人を虐殺して
ヤマト王権を僭称
弥生朝鮮人が大王を僭称し
今の天皇になる
西日本では縄文人は部落民に没落
東日本に亡命
>>119
苦情はバカチョン皇族にでも
言ってきたら？？
彼らが部族を詐称しているかぎり
糾弾はやめないよ >>104
四世紀に作る鏡に魏の年号を入れる訳ないだろw
しかも年号の混乱もあるから、三角鏡は政変直後に、
卑弥呼の好みに合わせて呉の工人に作らせた鏡。 >>121
残念ながら、
その倭人、みんな在日朝鮮人だ
日本の縄文人は朝鮮人に敗北し
虐殺された
>>123
神武天皇以前から天皇家は朝鮮人
物証は依羅神社
アキラメロン
>>124
今でも半島に百済系が現存しているのに
民族壊滅は無いわ
韓国人に会ったことない
引きこもりのキミには
一生理解できないんだろうけどね >>126
そもそも弥生人も日本人なんやけど
縄文人も海を渡ってきた渡来人だけど
オマエの解釈では縄文人も日本人ではないんだけどな 赤村役場の文化財担当者は「丘陵は自然の地形で前方後円墳である確証がないため発掘調査の予定は現在ない」と否定的？
やってみれば良いじゃん、対応を見て居ると、迷惑そうで、何か問題でもあるのかね？
もし本物となったら有名に成るのにな？ >>27
自然の造形を利用して造った可能性はあるな さて、ボチボチ スレジョッキータイムだ
もちろん、曲は
天皇 絶対 朝鮮人！！
↓ ↓ ↓ ↓
8 このスレの主題歌
天皇 絶対 朝鮮人！！
〜 元歌 天装戦隊ゴセイジャー
2017/01/18(水) 20:23:56.07 ID:7CSA6WAY
愛する国の 象徴であられる 君主さ
皇室廃止 誰もできはしない いつでも
叩かれる覚悟はできてる
ひとつになるのさ 朝鮮と日本をつないで
(天皇!) 命を賭けて (天皇!) 申し上げます
(天皇!) 渡来人こそ先祖だと
(天皇!) 明日はもっと (天皇!) 輝いてるさ
(天皇!) あふれる思い刻み込み
勇気を出して言ってみよう！
天皇 絶対 朝鮮人 ！！
天装戦隊ゴセイジャーOP【OFFICIAL PROMOTION VIDEO】
ttps://www.youtube.com/watch?v=Zsr-c6K_d9E
♪ ♪ チョンチョ チョンチョン
♪ ∧＿∧
∩´･ω･`) ♪ 朝鮮人
ヽ ⊂ノ
(( （ ⌒) )) ♪ 天皇 ほんとは
c し'
♪ 朝鮮人〜 >>128
何故百済系が朝鮮人なの
君の話では中国人でありアフリカ人なんでしょ
渡来人は日本人ではないんだろ
韓国人は宇宙からやってきたのなら君の話は理解できる >>72
>しかし最後は反乱を企てたので処分された
>それが卑弥呼の名前が日本書紀に記されていない理由だ
アホか？
記紀は謀叛鎮圧のエピソード満載で謀叛人の名前もちゃんと載ってるだろうが。
謀叛人征伐の話がいちばん天皇の権威を高める効果があるんだから当然だろ。
卑弥呼だけ名前消す理由にならねえよ。 >>130
オマエの理屈
人類みんなアフリカ人
まるで小学生と変わらんね
ガイジかな
縄文人と、縄文人を虐殺して
今も日本会議でふんぞり返っている
弥生朝鮮人では
事情が違いすぎるって >>136
それを疑うと倭人伝そのものの否定になる
その時代の文字としての歴史的な資料はなくなる ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
