【アインシュタイン旅行記発売】人種差別？「中国人は不潔で怠惰。家畜の群れの様な国」「日本人は上品で魅力的。愛し尊敬すべき国」★３
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http://www.bbc.com/japanese/44477861
2018/06/14
物理学者アルバート・アインシュタインが1920年代にアジアを旅行した際の日記が5月29日、発売された。日記には人種差別的で、外国人嫌いを思わせる記述が含まれていた。
この日記は1922年10月から1923年3月にかけて書かれたもの。極東地域や中東を旅した際の経験が記されている。
日記の中でアインシュタインは、否定的で見境のない一般化を行っている。例えば中国人は「勤勉で、不潔で、鈍い人々」だと表現した。
アインシュタインは人生の後半では、米国の公民権運動の支持者となり、人種差別主義を「白人の病気」と呼んだ。
アインシュタインの日記が英語で単行本として発売されるのは初めて。
「アルバート・アインシュタインの旅行記：極東、パレスチナ、スペイン 1922年-1923年」は米プリンストン大学出版会から発売された。カリフォルニア工業大学アインシュタイン・ペーパー・プロジェクトでアシスタントディレクターを務めるゼエブ・ローゼンクランツ氏が編集した。
アインシュタインはこの時期、スペインから中東へと、当時セイロンと呼ばれていたスリランカを経由して中国と日本へ、2度の旅行をした。
アインシュタインはエジプトのポートサイドに到着した際、品物を売りに船に乗ってきた人々の様子を、「あらゆる色のレバント人が（中略）地獄から飛び出してきたかのようだ」と表現している。
また、セイロンのコロンボに滞在した際の記述では、現地の人々について「非常に不潔でかなりの悪臭がする地面に暮らし、ほとんど何もしないし、何も必要としない」と書いた。
しかしアインシュタインが最も辛辣（しんらつ）に批評したのは、中国人についてだった。
英紙ガーディアンが掲載した日記に関する記事によると、アインシュタインは中国人の子供を「気力がなく、鈍い」と説明し、「もし全ての人種が中国人に置き換わったら、残念なことだ」と書いた。
他の日の日記では、アインシュタインは中国を「奇妙な家畜の群れのような国」だとし、「人間というよりオートマトン（自動で動くロボット）に似ている」と記した。この 記述の前には、中国人男性と女性の間に「違いはごくわずかしかない」とし、女性の「危険な誘惑」に対して男性がいかに「自らを守ることができないか」について疑問符をつけた。
科学における才能と人道主義で名高いアインシュタインは、アドルフ・ヒトラーとナチ党の台頭を受け、1933年に米国へと移住した。
ユダヤ人科学者のアインシュタインは1946年、米ペンシルベニア州のリンカーン大学での演説で、人種差別主義を「白人の病気」だと表現した。リンカーン大学は、米国で初めて黒人に学位を授与した大学だった。
（英語記事 Einstein's travel diaries reveal physicist's racism）
アインシュタインの旅行には、妻のエルザも同行した
https://ichef.bbci.co.uk/news/410/cpsprodpb/17B2E/production/_102007079_gettyimages-3360467.jpg
当内容の他の記事
https://www.theguardian.com/books/2018/jun/12/einsteins-travel-diaries-reveal-shocking-xenophobia
日本に関する部分だけ抜き出し、スタス★訳
対照的に、アインシュタインの日本人に会ったときの認識は肯定的である。
「日本人は押し付けがましくなく、上品で、あまりにも魅力的である。」と彼は書いた。更に「これだけ純粋なソウル（魂、心、気質）を持つ人々は世界のどこにもいない。愛すべき、尊敬すべき国である」とも。
しかし、 Rosenkranz（翻訳者し編集した人）は、アインシュタインはこう締めくくっているとも指摘。「この国の知的欲求は芸術的欲求に比べて弱いように見える。元々の気質なのだろうか？」
Einstein’s perceptions of the Japanese he meets are, in contrast, more positive:
“Japanese unostentatious, decent, altogether very appealing,” he writes.
“Pure souls as nowhere else among people. One has to love and admire this country.”
But Rosenkranz points out that he also concludes that the “intellectual needs of this nation seem to be weaker than their artistic ones ? natural disposition?”
スタス注★altogetherはここでは very appealing(魅力的)のveryを更に強調している用法。
★1 2018/06/14(木) 17:00:49.83
前スレ
http://asahi.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1528963249/
http://asahi.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1528959787/ 一人あたりＧＤＰで見ると東京を５とすると北京上海が３くらいまで来てるけど
工場作業員の賃金で見るとまだ５対１くらいだな また本文読まずスレタイだけに反応する奴が大量発生するだろうが当時の日本の駄目な所も書いてるから読めよ
白人からしたら人種的に一緒の日本人と中国人を文化の違いでちゃんと見分けてるから人種差別では無いよ
逆に１９２０年代のドイツの物理学者から見たら日本の科学は遅れてたわけで
そこまで無理に褒めずに駄目だった部分は駄目だった部分でそのまま記述してる
天才学者の透徹した観察眼とアスペルガー的な無頓着さが良く出てる逸話だと感じた
エジプトやセイロンの印象もそうだがポリコレを抜きにした今の白人の本音と割と近いかもしらんねこれ そもそも、アインシュタインはユダヤ人だろ。
で、日本人も日ユ同祖論では、祖先がユダヤ人って説がある。
ユダヤのラビ(僧侶)が日本に来て、驚いたらしい。
なんせ、神社の作りがユダヤの神殿と同じ。
神官の姿がユダヤ教の僧侶と同じ。
水で禊する所が同じ。
普段でも、なにかと言うと水で手を洗う所が同じ。
他の国に、そういう習慣はあまり見られないそうだ。
言われてみれば日本の神話は、ユダヤ教の神話に似てるとこがある。
神聖なモノを大事にして、清潔にしたり。
特に日本には、そういう意味で親近感を抱いたのかもな。 ちょっと上に立つと人と豚の区別が付かなくなるからなぁ。
現在、国民国家を作ろうとしてるので判るが、
生の多民族社会の風土が無くなればいいけどね。 ちなみに相対性理論はモブを欺くためのホラ理論です
原子力発電、原子力爆弾なども、存在しません あ、ごめん、間違ったｗ
>>33は>>23あてね。
「毒舌なだけ」とか強弁して自分を慰めるのが阿Ｑっぽいと思ったので。 >>5
コピペに返事も野暮だけど
アメリカに住んでたけど普通にイエローとかジャップとか言われてたよ 文化（つまりは教育）って大事なんだぜ
サラブレッドは血統が大事だと言うが この血統というのは
親の教育を受け継ぐという意味も兼ねているんだ 単なる遺伝子という
資質だけでは馬はレースで勝てない ガッツのある親の下で育たないと
ガッツのある馬にはならない >>1
過去の歴史をみて今だから好き勝手に言ってるバカがいるが
当時の世相とか時代背景を加味する想像力が日本人には決定的に欠けてるのが今の
日本人の致命的な欠点 福沢諭吉『脱亜入欧論』の現代訳
日本の不幸は中国と朝鮮半島だ。
この二国の人々も日本人と同じく漢字文化圏に属し、
同じ古典を共有しているが、もともと人種的に異なるのか、教育に差があるのか、
日本との精神的隔たりはあまりにも大きい。
情報がこれほど早く行き来する時代にあって、近代文明や国際法について知りながら、
過去に拘り続ける中国・朝鮮の精神は千年前と違わない。
この近代文明のパワーゲームの時代に、教育といえば儒教を言い、
しかもそれは表面だけの知識であって、現実面では科学的真理を軽んじる態度ばかりか、
道徳的な退廃をももたらしており、たとえば国際的な紛争の場面でも
「悪いのはお前の方だ」と開き直って恥じることもない。
（中略）
もはや、この二国が国際的な常識を身につけることを期待してはならない。
「東アジア共同体」の一員としてその繁栄に
与ってくれるなどという幻想は捨てるべきである。
日本は、大陸や半島との関係を絶ち、先進国と共に進まなければならない。
ただ隣国だからという理由だけで特別な感情を持って接してはならない。
この二国に対しても、国際的な常識に従い、国際法に則って接すればよい。
悪友の悪事を見逃す者は、共に悪名を逃れ得ない。
私は気持ちにおいては「東アジア」の悪友と絶交するものである。
（明治１８年（１８８５年）３月１６日） 福沢諭吉 >この国の知的欲求は芸術的欲求に比べて弱いように見える。元々の気質なのだろうか？
これは非常にするどい
気質というよりは文化なんだろうな
欧米は合理性が大好きだが
日本はカオスに帰着するのが大好き >>1
なんで本当の事を言ったら「差別」なの？意味分からん 現代日本は一億総部落民になりました
もはや動物と変わらない教養レベルです
残念、よっつ！ 本当のこと言うと差別だと言われる
トランプを見ててそう思う >>7
最後まで読んだか？下げて落としてるだろ。冷静になれず
最後まで読めなかった？ｗ
俺は生粋の日本人だけど（ｗ
最後はあながち間違ってると思えない。「日本人は感じるが考えることはしない」なんて
言われるくらいで、体系的な思考なんてあまり好まないように思う。宗教とかもそうでしょ？ >>38
神輿は神の箱＝聖櫃だし、赤い鳥居は出エジプトの殺戮天使を避けるまじない由来だからね
ユダヤ人からすれば自明のこと
知らないのは日本人だけ >>48
世界で一番、土木工事が好きな民族だけど、
天災と隣り合わせで、ある日、一瞬で全てが無くなるのを
覚悟した生き方が、血に出ているのかもなあ >>52
「日本人が馬鹿なのは民族の欠陥なんやな」
これどう観ても差別だろw 朝鮮人の記述がねえなと思ってたら
日帝時代か
まぁ書いてたら当然シナ人以上にクソミソだろう 過去の中国だったら旅行したいね
今よりも野蛮なのか、変わらないのか見てみたい
ついこの間の食べ放題で散らかした中国女といい
どういう人生だったらああなるのか見てみたい >>5
でも原爆落とされたよね。
ドイツは落とされなかったのに。 パヨクはこんな見聞録にまで涙目でネトウヨガーアベガージミンガーと戦ってるのかｗ >>38
モンゴロイドの日本人がユダヤにすり寄るのは滑稽だな ＞ >この国の知的欲求は芸術的欲求に比べて弱いように見える。元々の気質なのだろうか？
＞ これは非常にするどい
ほんこれ。これ以外にアインシュタインが見た日本の悪いとこがあるなら知りたいわ アインシュタインが今の日本を見たらがっかりするだろうな >>1
事実を事実として言うと差別と言われますwww
言われたく無いのであれば言われるようなことをしなければいいし、自身を研鑽し高めればいいと思います
人にはそれぞれの視点があり感じかたがあり、そしてタイミングがあります 差別やないな。当たってるよ。
田舎の中国人を見たら猿にみえるもん。
さすがに上海の都会の人間は違うがな。 >>1
最近、石平氏の「なぜ日本だけが中国の呪縛から逃れられたのか」という
本を読んだんだけど、目からウロコの指摘がいくつかあった。
まずひとつは、日本は儒教と仏教とを同時に受容したのに、なぜ儒教でなく、
仏教を重視したのかっていう点。
これはシナ生まれの石平氏ならではの観点で、日本人にはわからなかった点を突いたと思う。 当時はそうだったろうな
最近は中国のモラルも上がって来たので
馬鹿に出来るのは朝鮮半島のみになってしまった。 100年前の個人の感想を訳したら差別とか世の中狂ってるな
時代考察すら許されない感じだな >>1
中国人は勤勉って誉めてるじゃん、
そこを注目しろよ。
なんでも邪推するのが中国人の悪い癖だな。 >>57
そうそう。
神輿は、ユダヤ教の神と結んだ契約の書を入れて、担いで運んだ箱と酷似してる。
わっしょい、わっしょいと運ぶのは、ユダヤ人が聞くと、神をたたえる言葉だと意味が分かるそうだし、
ヤーレンソーランも同じなんだよな >>46
６０代以上はマスメディアを妄信していたのは判る。
自国の歴史認識で足りなかったのは分析力だった。 アインシュタインも日本に惚れ込んでたんだな
まあアジア初の近代国家だし、シナは白人国家にボコられたけど、日本はロシアに勝ってるしな >>5
本来はユダヤ人に対する蔑称だよ。＞イエロー アンネの日記とセットで購入した方がいい
立体的に読めるのじゃないかな アインシュタインが来朝したときに泊まった建物が門司に残ってるな
その頃の日記か >>1
まぁ、文化人類学者じゃないから良いんだけど、アインシュタインって物理以外は結構アホやね。
その国の芸術性の高さは服装や建物とか見れば1日で分かるが、知性の高さは書物を読まないと分からない。
つまり日本語の分からない彼が旅行で来ただけで、日本人の知性の有無なんか分かる訳がない。 >>80
中国と日本の比較なのに、なんで突然朝鮮の話をするんだ
お前は朝鮮人が好きなのかい こんな糞下らないホルホル記事読んで喜んでるのは糞ネトウヨだけだ
自画自賛もいい加減にしろ❗
ネトウヨには、悲惨な現実が全く見えてない 宗主国中国を馬鹿にされたパヨクがアインシュタインに謝罪と賠償を要求する様子が目に浮かぶwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
イタコにアインシュタインを降霊させ日本語で謝罪し続けるアインシュタインと
イタコを取り囲み恫喝発狂を繰り返すパヨクのシュールな映像がwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww 中国がノーベル賞受賞者を誕生できない理由
http://ajidra749.blog.so-net.ne.jp/2012-10-11
周来友氏は｢教育制度に原因があります
詰め込み、試験偏重による丸暗記が多く、創造性に欠ける｣と指摘する。
さらに周は｢貧しかった中国を手っ取り早く発展させたので、他人の成果を
真似るパクリ文化が広がり、地道な研究は苦手なのだ｣という。 千住真理子だっけ？祖父母が船旅でアインシュタインと一緒になって、
アインシュタインのバイオリンを聞いて、孫にバイオリンを始めさせたとか聞いたぞ。 ぜってー嘘
アインシュタインがそんなに日本を褒めるわけないだろ
自民アベに忖度しただけ まあ今ならそこまでじゃないだろうが戦前は中国酷かっただろうな
日本は文明開化が他のアジア諸国より早かったからアインシュタインから見れば好ましい国だったのだろう 差別じゃないだろう
ある人と付き合ってみたらケチだったと言っても差別になるんか？ 日記の断章で親日ホルホルしてるやつと
日記の断章でレイシスト認定してるやつって
本質的に同じだよね ネトウヨ「アインシュタインは原爆と戦争が嫌いなブサヨﾆﾀﾞ！相対性理論も嘘ﾆﾀﾞ！」
ネトウヨ「アインシュタインは反中親日のネトウヨだよ！相対性理論すげええええ！」
↑ブサヨだったアインシュタインさんが急にネトウヨに昇格したのは何故？(´・ω・`) >>84
部落や半島に穢されてない頃の日本な
いまはもうダメだよ >>51
今でも文系気質だと思うよ。
理系と言っても似非が多い。
既存の知識を入れるだけならそれは記憶しているだけ。 ファインマンも来日して、日本人の生活や行動をみて
日本人に比べて我々欧米人は野蛮だなって
後日エッセイに書いてたな 当時の中国なんて国内揉めまくりで
今のシリアみたいなもんだろう まあでもその20数年後には理論物理学で日本人がノーベル賞を取ることになるんだけどな 知的欲求かぁ…
確かに必要以上は求めてないかもしれない >>1
＞家畜の群れのような国
結構言っちゃってるな・・人間扱いしていないというか
確かに街のいたる所にう●こするし手も洗わないし
床に落ちた食べ物をそのまま食べし
あながち間違ってはないけどｗ
太平洋戦争のまっただ中、日本が敗戦濃厚だった頃に、パリで晩餐会が開かれました。
ここで元駐日フランス大使のポール・クローデルはこうスピーチしました。
「日本人は貧しい。しかし高貴だ。
世界中でただ一つどうしても残ってほしい民族があるとしたら
それは日本人だ」
ポール・クローデル（フランスの劇作家、詩人、著作家、外交官）
日本人は昔から刹那的な生き方してたってことやろな
芸術的欲求にのめり込むのも今とかわらんし 人種じゃなくて民族だろ
それは別にして、こんなの差別でも何でもないだろ
むかしはみんなこんなの普通
新聞にも文学作品にも普通にでてくる >>68
すり寄ってるのはユダヤの方。
で、日本人の中にも、中東のような顔も少なくないだろ。 世界で最も早い時期に土器を発明したのが日本人だっけ
日本人だから教科書で縄文式土器を見慣れていて何とも思わないけど世界的に見て
土器をあそこまで装飾するのは雌らしいらしいね 習近平生涯独裁体制、
言論統制
天安門
ノーベル平和賞を国家ぐるみで洗脳殺害
非民主化
あとは解るな？ >>109
他の国の文化を受用し学べる人間はちっとも野蛮じゃないよ >>63
いつでも捜してしまう
どっかにチョンの記述を 当時の地理書として貴重な資料じゃん
なんでこれを「人種差別」と結びつける？
あさましすぎるぞ。 昔の日本人は民度が高かった
今の日本人は中国人と変わりない 昔の日本人はこのような評価を受けても謙遜したんだろうな
今の日本人はこれみよがしにアピールするけど 中国人こきおろして日本人あげあげだったらアジア人差別ではないわな
単に国別でステレオタイプの区別 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
