【宗教】「日本人は無宗教」は本当か 現代に息づく奇妙で真剣な信仰に迫る「奉納百景」★3
■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
ロリータファッションで着飾られた文殊院（福岡県篠栗町）の水子地蔵
https://amd.c.yimg.jp/amd/20190306-00010001-bookasahi-000-3-view.jpg
■あの世での“バーチャル結婚式”描く「ムカサリ絵馬」
「日本人は無宗教」とよく言われる。寺社に行くのは冠婚葬祭や正月だけ、「葬式仏教」という言葉もあるほどだ。だが『奉納百景 神様にどうしても伝えたい願い』（駒草出版）には、そんな先入観を裏切る「本物」の願いの込められた奉納物が登場する。恨みをびっしりつづった絵馬、ロリータ風の水子地蔵……。しかもこれらの奉納物は決して「昔話」ではない、現代の風習だという。科学大国・日本でなぜ今もリアルな祈りが息づくのか著者の小嶋独観さんに直撃した。
※省略
――若くして未婚で亡くなった我が子のために、親が「結婚式の様子」を描いた絵を奉納する山形・村上地方の風習ですね。本書には絵の絵馬だけでなく、どこからか切り取ってきたような大人の花嫁と花婿の写真に、花婿の顔の部分だけ我が子とみられる幼児の頭を合成した物も載っています。親御さんを思うと切ない風習ですが、正直これはちょっとゾクっとしてしまい……。
これらは結婚しないで亡くなった人のための、あの世での“バーチャル結婚式”なのです。人がいないようなお堂の中で、壁を埋め尽くすようにムカサリ絵馬が飾ってある。絵馬1枚の持つ（インパクトの）強さと同時に、それらがたくさんあることで呪術的なパワーのようなものを物凄く感じましたね。
※省略
■大木に刺さる無数の鎌
※省略
――こう見ていくと、「日本人が寺社に出向くのは法事や正月くらい」という先入観とは裏腹に、実は今も叶うと信じて真剣に神仏に願いを託している現代人の姿が浮かび上がってきます。
日本人を無宗教だと考えたり、宗教に熱心でないとみなしたりする考えは、宗教を「上から見た」目線から出てくるのだと思います。庶民が神仏にすがる理由は、宗教側がやろうとしていることと実はちょっとズレているものです。庶民が神様にお願いする内容はある意味、自己中なものが多い。言い方が悪いのですが、自分勝手に神仏を利用している部分があるのです。
庶民にとっては（信仰対象が）神道か仏教なのかもごちゃ混ぜです。近所の「拝み屋さん」のような民間の宗教者に、神道や仏教といった区切りはない。あくまで、「お金を儲けたい」といった下世話な願いを叶えてくれるのがそういう人たちです。彼らにすがる人々にとって、神道だとかキリスト教だとかは関係ない。自分を救ってくれれば誰でもいいのです。
■14歳が奉納した「早く犯人が見つかりますように」の紙
※省略
――中には、不思議なことに近年になって盛り上がった風習もありますね。
先ほど出たムカサリ絵馬は民俗学の世界では比較的古くから知られていましたが、もともとは山形の人が細々とやっている習俗でした。近年テレビで取り上げられて、全国から奉納する人が増えたそうです。絵馬の量は10年前のピークを過ぎて減りましたが、それでも毎年かなりの数が奉納されている。
信仰とは社会的な影響も大きく受けるものです。例えば岩手県遠野市には「供養絵額」を奉納する習俗がありました。幕末から明治にかけてのもので、亡くなった人がおいしい料理を食べているような絵を描くのです。これは大正でぱたっと無くなりました。肖像画が普及したからです。昭和になるとそれが遺影になった。
実は、水子信仰も（中絶制限について活発に議論された）ウーマンリブ運動が盛んになった時代（1960年代以降）に起きたものです。ニーズがない奉納は廃れ、逆にうまくはまった習俗だけが後々も生き残っていく。時代時代で変化していく習俗すらあります。
■「ロリータ地蔵」にファンシーな「おっぱい絵馬」
――文殊院(福岡県篠栗町)で小嶋さんが見た、水子地蔵にロリータファッションを着せた「ロリータ地蔵」が典型ですね。ファッション感覚というよりは、服を用意した人の哀切な思いをどこか感じる写真でした。
他にもファンシーな「おっぱい絵馬」(山口県周南市の川崎観音)があります。女性が「お乳が出ますように」とか「子供ができますように」と奉納するのですが、絵馬のおっぱいの部分が「顔」風にデコられている物があったのです。これらの担い手は「ヤンママ」のような若い女性でしょう。こうして奉納物は時代ごとに変化していく。
（続きはソース）
3/6(水) 16:10配信
https://headlines.yahoo.co.jp/article?a=20190306-00010001-bookasahi-life
★1：2019/03/07(木) 19:10:32.66
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1551960755/ 教義で凝り固まったら時代にあったフレキシブルな自由な信仰が無いしな >>1
木の板に筆で願いを書き込むのはお寺で使う塔婆とよく似てるね。
むかし比叡山で祈願を書いた木の板をお経を唱えながら燃やしてもらえるという話を聞いて家族でドライブがてら行ってきた。○○家先祖代々と書いた塔婆を炎を投げて汗だくの僧侶がお経を唱えながら燃やして供養してくれた。
連れていった家族や親の喜んでる顔も見れたし千円と交通費くらいで実質的に自分の守護霊の強化やメンテナンスになると思っていり。三回忌や七回忌など仏教寺院に定期的に行くのもコスパのよい家族サービスと心身のリフレッシュになると思ってる。
クリスマスにケーキは食べるけど別にアーメンとか言いながらイエス様にお祈りはしない。
だけどもうすぐ春の彼岸だなぁと思うくらいには軽く日本の仏教徒の一人なんだと思う。ちな子供部屋おじさんだ。 俺は全く特定の宗教を信仰していないが、宗教に救いを求める人の気持ちはわかるしこの世に宗教は絶対に必要だとも思う
10代の頃にやったネットの職業診断では宗教の教祖が向いていると出たが、案外その通りかもわからんな そもそも、キリスト教の教義に問題があると思います。
人間はすべて生まれながらにして罪びとだとか、
信じない者は救われないから地獄に行くとか、
キリスト教は表向きには良いイメージなのに、
言っていることを文字通り解釈するとカルトだと思います。
こんなことを何も知らない子供に吹き込むのはやめてもらいたいです。
大人は経験上善悪の判断ができますが、
人生経験もない純真な子供たちは
「フィルターなしに」何でもかんでも素直に聞き入れるのですから。 元記事は朝日か
本当に日本をプロテスタントに改宗したいんだな。 初めまして。
難しい事は全然分かりませんが、私は12年前にカトリック教会で洗礼を受けた者です。
実は、何と12年かかって、キリスト教が大嫌いになりました。
教会での差別的仕打ち、イジメ、そしてクソ真面目に聖書の教えを守ろうと必死にがんばって、
ハッキリ言って人生酷い目に会いました。
神父からも「ストレス発散の対象」ばりに冷たくされ、シスターからは「離婚経験者」ということで、ゴミクズのように言われました。
何か「福祉的」な活動にやたら駆り出された挙げ句、「あんたはこれやっててね、私はミサに出てくるから」と、教会の建物の外でミサの間中雑用。
そんな事がしょっちゅうでした。
さらに、散々お世話した「代母さん」が、老人施設に入ってしまったので、お見舞に行こうと思って施設に念のため電話したら、
「教会関係の人だからって、別に来ていいわけじゃありませんけど？」
・・・他の信者さんは行ってるのに。
しかも、散々お世話したはずの自分が、「余計者」扱い。
馬鹿馬鹿しくて、ついにキレました。
キリスト教関係のもの(ロザリオ、絵、ミニチュアイコンなど)全て段ボールにしまって、今後一切キリスト教には関わりたくありません。
何か愚痴になってしまいました、ごめんなさい。
とにかく腹立つ。教えも、今となっては
「きれいごと言ってんじゃね〜よ、偽善者の集まり！！」
としか思えない。 宗教って教養の部分だからな、一番大事な事だと思う
足らないのでは無いかとバカ女や糞ガキを見ると度々思うよ、感度が薄くて
表面しか理解できない人が結構居る、知識だけが先走って弾力や柔らかさが
無い、無宗教ってのはあながち間違ってない。 宗教というのは不可知領域と適切に付き合うためのファンタジー。
教えの内容は関係ない、それが正常に機能しているかどうか
それが社会的に見て正しい宗教のありかたっ。
日本人は不可知領域をあまり気にしない、というか
脅威に感じず身を任せているところがある。
その態度が無宗教に見えるのだろうな。 おばあちゃんの言う、悪いことするとバチが当たるよ、お天道様が見てるからね
宗教ならこの辺から話を始めよう Re: え！？
また私が日ごろから言っていることを裏付けるコメントが来ました。
> 私、教会の神父にも神学者にも「死んだことないから天国がどんなところかわかんない」と共通の答えをもらいましたが、今のプロテスタントは違うのですか！？
> それに天の国の理解は「神との完全な一致」でカトリックは共通してるはずですが。えー！？
キリスト教は大小様々な宗派、教派、教団、教会に分裂し、
それぞれが聖書や教義の解釈が異なり、
さらに、それぞれが自分たちの解釈ことが正しいと信じているのが特徴です。
今までに何度もこのことはブログで取り上げてきました。
この方のコメントも私の発言を裏付けるものとなりました。
> ていうか、ヨハネの黙示録って暗号文ですよね。もう解読コードもなくなっちゃってるから、
こちらも私の日ごろからの主張を裏付けるものです。
キリスト教は、聖書の都合の良い箇所はそのまま文字通り信じるのに、
都合の悪い箇所は例えだの比喩だの言い訳をして、文字通り信じようとしません。
そもそも、黙示録は暗号文だと誰が言ったのでしょうか？
エホバの神ですか？ イエスですか？ 聖霊ですか？ パウロですか？
> エホバとかに都合よく使われて恫喝の道具にされていますけど。
プロテスタントの方こそ、この聖句を都合よく使って恫喝の道具にしていますが。
罪が支払う報酬は死です。しかし、神の賜物は、わたしたちの主キリスト・イエスによる永遠の命なのです。
ローマの信徒への手紙/ 06章 23節
プロテスタントはこの言葉を使って信者に罪の意識を刷り込み、
ひたすら懺悔と献金をさせるように仕向けるのです。
カトリックは違うのでしょうか。
そう言えばカトリックは何を根拠にマリアを崇拝しているのでしょうね。
聖書のどこに「聖母」という言葉があるのでしょう。
カトリックの聖書には書いてあるのでしょうか。 戦国時代にザビエル達が必死こいて布教活動してたのに全く広がらなかったな
日本人は人に流されやすいタイプなのにな クリスチャンはアホ
クリスチャンって愛とかなんだ言ってるけど結局は「ただ地獄に行きたくないから信じる」っていうのが根本にあると思います。
結局「苦しいの嫌だー」なんですよねえ・・・
私だったら、「愛とかいらないから。天国行ければそれでいいから」って言います。
だってもし人類全員がなんの条件なしで天国に行けたとしたら、今クリスチャンの人はキリストなんか信じずに自由に生きるでしょう。
彼らは、そういう下心を愛とか奇跡とかで誤魔化していることに気づかないんでしょうね。
イエスの弟子たちのように、そこらへんのクリスチャンや牧師を捕らえて拷問にかけ、「イエスは神じゃないと言えば解放してやる」って言ったらすぐに降参するでしょうね。本当にあいつらの爪をはがして膝を割ったりして拷問にかけたい気分です。それほど腹が立つ連中です。 どこまでが、「宗教」 に入るか だよな
「俺教」 も入るんなら、１００％だろ 「神」とは何か
たぶんユダヤ教の影響を受けたであろうアインシュタインは
天地創造したものが「神」であるならば、それはこの宇宙を創造した「神」であり
宇宙の物理法則こそが「神」だと考えたに違いない
「神はサイコロを振らない」などで「神」という言葉は多用していたが、彼は無神論者だったと言われている
アインシュタインは無宗教と言えるのか、宇宙物理を信仰していたのか、どっちだろう 俺の宗教観
・何かあれば御先祖様に祈願＆感謝
・自分自身が「俺教」の御本尊・御神体ｗ >>1
水子信仰つか、水子供養って戦後の寺の金儲けの策と聞いたが。 神道の八百万信仰が他の宗教を温かく覆ってるってイメージだな どこの宗派にも属してなくて宗教法人で調べると仏教でも神道でもな「諸教」となっているようなとこも
奇抜でデカい建物を立ててベンツとか乗り回してる
日本はどうかしてる 無宗教じゃなくて、生活の中に入り込み過ぎて、誰も気づいてないってのが事実じゃないかと
みんな、何にも考えずに寺や神社にお参りしてるだろ？
厳しい戒律なんてのもあんまりないから、意識しづらいんだよな 初詣に行って、墓参りで線香あげて、それで「無宗教です」とかないから >>17
一神教的な解釈をするならば間違いなくそうだな
神ならぬ「天皇の前では皆平等」という思想が
朱子学の解釈深化と共に幕末あたりから顕在化し
それが今の今も続いていると思う ミッション系の高校に通ってたからキリスト教はある程度かじってるけど、好きになれなかったな。
生き物にランクをつけることを推奨してるし（人間が最高に価値がある生物でヘビは嫌われ者、家畜は動物のジャンルから外される）、神もイエスも最高に自己中。
多神教だと自己中も個性のうちだと思えるんだけど、一神教だと独裁的だとしか思えないんだよね。
聖書の話は興味深かったけど、信仰したいとは思わなかったな。
今勉強し直すとまた違うんだろうけど。
余談だけど捕鯨反対の人達って生き物にランクをつけるキリスト教的な考えなんだと思ってる。 神に頼らなくても生きていける日本は自然に恵まれてんだよ。
海外はぺんぺん草さえ生えないような厳しいとこが多いからよ、
飢えとか病の無慈悲さを神のせいにせんと生きていけんかったんやろう >>23
分からない事は神の一言でゴマかす宗教に疑問を抱いたのが科学者なのではないの >>31
まさに作られた天皇教だよな、江戸時代の水戸学だっけ >>21
可能な限り 自 力 本 願 の人でありたい 中学の時、学校で聖書配られていて読んでみたらそら理不尽で読んでいて気分が良くない内容ばかり。
その頃、色々な神話読み漁ってたけど聖書が一番胸焼けしたわ。カインとアベルの話、アレもナチュラルに人間見下し感凄くてどの小話も不快。
とにかく、胡散臭いねん一神教。クリスチャンじゃなきゃ救われないなら南無阿彌陀仏唱えて極楽行きますわ。 宗教が長い時間をかけて文化として一般化して定着しただけ 日本人ほどカルトマンもいないだろ
すぐ相手に日本はこうだからって強要するし
この時点でカルトだよ >>34
飢えや病の苦しみから逃れるために昔の日本で仏教が広まったんやで。 >>18
撃退したのが普通の庶民だったことが更に驚きｗ
「この教えを知る前に逝ったオラのおっとぅやじっちゃは救われないのか？」
だっけか 日本人はっていうとあれだけど、その多くはそうだろうな 礼儀や冠婚葬祭につながるもの全部宗教絡みじゃん
それで無宗教とは有り得ない >>15
実際、日本人はDNAに刻み込まれてるレベルの自然信仰だよね
・誰が見ていなくてもお天道様が見ている
・長く住んだ家には「今までありがとう」
・神社に転がってる小石にさえ「心がある」
例えば中国韓国の儒教では、物に心があると信じる事を禁止しているから
物にありがとうなんて言う日本人を「野蛮で未開」と感じるらしい
って言うか、物にも心があると当たり前に受け取めているのは日本人くらい >>37
それ
×覇道≒徳川将軍家
〇王道≒天皇家
という解釈に至ったらしい 八百万の神様の中から選べって言われても困っちゃうわ〜
そういう波風がたつような事はしたくないのよ 日本人は、日本はこうだから
って言い始めたらもうその時点で無信教じゃない 神道と仏教が混ざってる感じだから無宗教ではないかな 科学信仰と各種宗教ごちゃ混ぜにした道徳のハイブリッドだよ >>51
何故か幻想の日本人像があるのだわな
まあソレは支配階級に都合よく作られたものなのだが Re: タイトルなし
> 教会っていう集団はね、弱き人・迷える羊を排除する性質を持つんですよ。
> 信仰に疑問を持つことは誰にでも起きることなのに、それを認めず『脱落者』の烙印を安易におしてしまう。
> 救う能力はないんです。集団であるが故、異質を排除する性質が出てしまうんですね。
> 一匹の子羊を救う心のある教会よりも、９９匹の子羊を大切にするのが教会なんでしょうかね。
教会は自分たちに都合の良い人しか助けてくれません。
一般社会と何ら変わりません。
にもかかわらず、神を信じない一般社会を見下し、
自分達こそが正しいことをしているとのたまう姿が偽善的です。 日本人からしたら無宗教のつもりだろう
でも外国人からすれば日本人はどう考えても仏教徒もしくは神道信仰者
結論考え方次第 というか科学とカルトや宗教が相反するってのがまず誤解だと思うがね >>54
宗教のAI化はすぐそこまできてそうだけどな
7000あると言われる仏典は一生かけても読み尽くせないがAIなら可能だ 日本人に限らず無神論者は、無宗教なほうが平和的であるとは考えているところもある。
昔の人は信心深い割には、領土を奪い合い殺しあった。歴史がそう、人間の矛盾を伝えている。 神の存在の判別法
・空のコップを机に横倒しにする
・それが立つ様に超必死に「 神 」に祈る
それで誰も何も触らずにコップが立ったら神は存在しているｗ
by 青木雄二の漫画 >>7
塔婆は供養のためのもの
願い事を書くのは護摩木だ 何を持って人は人なのか、花をみてDNAまで調べ上げたのに心がわからない
はたして人なのであろうか、宗教はそこを追求してる、虐待とか酷いイジメとか
が起こるのは心が幼稚なのではないかと思う。 >>56
そんなに全能な教えだったら
人に教えず自分だけでその恩恵を受けたら良いのにな
これはあらゆる勧誘事にも言える事だがｗ
本当に儲かるならその利益を独りで独占しろよ、と 日本会議 「あーなーたーはー神をー信じーますーかー」 >>48
DNAは関係ない
積み上げてきた文明と環境で人は影響を受けて形成される 八百万の神が〜日本人は寛容だから〜
みたいなのはナショナリズムの一種 仏教つて信仰するものなのか？
釈迦を西洋の神様と同じ扱いしてるのは分かるけど 日本人の括りになるとまず国教が無いのが致命傷
加えて伝統宗教である江戸期までの宗教も藩単位でのものだし国家神道は消滅したし
まあ無数の新興宗教しかないんですわな 無宗教の人というのは幼いんですよ。
自分のことばかり見ていてもっと大きな目で世界を見ないから神の存在を肯定できない。
そういう人たちにとっての神とは中国共産党であり、朝鮮李氏一族であり、池田大作であります。
つまり無宗教の世界とはすなわちリーダーとなった人が神として存在していた原始文化という事ですね。 >>73
戦後民主主義だね
まあ何も信仰しないなんてムリだし存在しない 何度もぶりかえした話題になりますが、著名な科学者はほぼ神の存在を肯定してますからね。
アインシュタインもフォンノイマンも、その他大勢の科学者たちもね。
一定の知能に達した人間は必ず神という観念を心中に宿し始める。
それはなぜか？ それは論理学的には簡単な事でね。
まあ、その話はさっさと清算してからですね、私の偽者やら乞食やらがうっとうしいからね。 つーかそっちのコミュニティでは昔からの価値観として通ってるんだろうし特に毛嫌いする理由もないけど
オウムのせいでアレルギーあんのかな 倭猿は拝金教徒だよ
銭の為なら実の親でも血を分けた子でも頃す >>54
そういやアニヲタはよく神を崇めて布教や聖地巡礼をしてるな 素朴な八百万の神々信仰は何処か心の隅に根付いてる気がするが、
大手の宗派は冠婚葬祭のセレモニー業になっちゃって宗教って感じじゃないな 日本人の信仰は深過ぎて本人たちすら気づかなくなってるだけなんだよ
外人と関わると逆にそう言うのがわかる 万物の神に心の中で感謝するだけでいいんだよ本当はな それを集団囲ってがんじがらめにするから人を不幸にするんだよ宗教ってのは >>75
少し歴史ある宗教は善
新興宗教は悪
この前提って何なのかな？
端から見たら同じにしか見えない >>74
「仏教」とは、「仏の教え」、「仏の説かれた教え」ということ
らしい。
釈迦を信仰するもんではない。 無宗教だったら公明党や日本会議があんなに影響力ないだろうにw 宗教のいきつくところは疑わずに生きて行く事だ。
それに反して森羅万象を疑い続けるのが科学や文明だ。
だから神なんか居ないと思ってる時点で、一つの宗教や信仰を持っていると言ってよい。
本当に神を信じない人間は神を疑い続ける。 善にも悪にも深淵があるが、そのどちらの中でも神は遊ばれる
不幸を意外と楽しめるとしたら神の御業 集団化のために理屈もないものを信じる宗教が善なわけはないだろ？
むしろ狂気と原理主義と自覚せよ、それが日本教だろ。
宗教が道徳的とか全くないわ、理屈がないんだから。 よく言われることだけど、
神を人間の形にしたのが最大の発明であって失敗でもある。 神社と寺で15万社以上
日本人は無宗教とか言ってるのはただの無教養だろ >>1
どっちかというと神殺ししたいタイプの人が殆んどでしょ(´ω｀)
そもそも神などいない(´ω｀) 初詣に9000万人も行くのに無宗教って事はないだろ 手塚治虫のブッダで舎利弗に捨てられる懐疑主義者がいるが
何でも合理化して自分が要らないと首吊る落語の話のようだ >>92
必然だからな、人間には動物みたいな強固な本能がないから。
物まね猿としての見本が必要になるわけだろ？
ただどこにどう向かえばわからないということでもあるんだよね。 >>93
どちらかていうと無感覚だな
信仰はないけどみんなやるからやらされてる感 一つだけ言える事があるとしたら、神に好かれたければ正直者になりなさいという事でね。
私がなぜか神様に好かれている理由があるとしたら、それは良くも悪くも正直だからでしょう。
私も噓をつかないとは言いませんが、私は人を貶めるような噓は絶対につかないからね。
物理学も数学も真実だけが”存在し続ける”のであり、
人体も真のＤＮＡを受け継いだ細胞でないと存在し続ける事はないのです。
世界は真実だけが存在し続けるのであり、
噓で”汚染”され続け真実を保てなくなった存在は死を迎えるしかなくなるのです。
つまり神に存在を許されるという事は真実だけで構成され続けることなのです。
ちょっと難しい話ですがね。 正月は神社にお詣り行っておみくじひいて大吉が出たら喜んだり
墓参りに行ったり家に仏壇を置いて線香たいて拝んだり
人が死ぬと葬式でお坊さん呼んでお経読んでもらったり
儀式的な事はするけど他国の宗教とは違うね ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
